Базми Соли нави 2016 - Телевезиони Сафина 2016

بسم الله الرحمن الرحيم.Ҳукми табрик кардани кофирҳо бо идҳояшон.Аллома имом Ибну-л-Қайим (раҳимаҳуллоҳ) мегӯянд :"Аммо таҳнияту табрик кардани кофирҳо бо шиорҳоие ки хос барои кофирон аст, бо иттифоқи оилмон ҳаром мебошад.Ба монанди табрик кардани кофирҳо бо идҳову рӯзаҳояшон бо ин суханҳо: Идатон муборак, ё идатон хуш бод ва монанди ин суханҳо.Ва агар чанде ки гӯяндаи ин суханҳо аз куфр саломат монадҳам, локин ин суханҳо аз ҷумлаи ҳаром шудаҳо мебошад, пас шахси табрик кунанда бо иди онҳо гӯё кофирро ба саҷда карданаш ба салиб (крест) табрику таҳният гуфта истода аст, балки табрик кардани кофирҳо бо идҳояшон гуноҳаш сахттару бузугтар мебошад дар назди Аллоҳ аз табрик кардан бо хурдани арақ ва куштани нафс ва зино кардан ва монанди ин кабираҳо.Ва бисёр шахсоне, ки дин дар назди онҳо қадр надорад, дар ин табрику таҳният воқеъ мегарданд ва ҳол ин ки аз қубҳу палидии ин амал бехабаранд.Пас ҳар шахсе, ки як бандаеро бо маъсияту гуноҳ карданаш ва ё бидъат ва ё амали куфр табрику таҳният гӯяд худро ба ғазабу мақти Аллоҳ гирифтор мекунад.{Китоби Аҳкоми аҳли зимма ҷилди : 1 саҳифаи : 441 }-------------------------Бародарони азиз Аллоҳи бузургу меҳрубон мо мусалмононро бо ду иди бузург мушарраф гардонид, ки дар ин ду ид мо Аллоҳро шукру сипос карда хушу хурсанди менамоем.Ва моро аз монанд шудан ба кофирон хоҳ аҳли китоб бошан ва ё ғайра манъ намуд.Ва агар мо сарбаландию пирӯзиро дар дунёву охиратро талаб мекарда бошем, тамоми хушбахтӣ, сарбаландӣ, пирӯзӣ дар пайрав шудан ба қуръону суннат ва дур шудан аз бидъату куфру маъсият мебошад.و الحمد لله رب العالمين.

بسم الله الرحمن الرحيم. Ҳукми иштирок кардан дар идҳои кофирҳо.Имом Абу-л-Ҳасани Омидӣ (раҳимаҳуллоҳ) дар китобашон Умдату-л-ҳозир ва кифояту-л-мусофир мегӯянд :"Ва ҷоиз нест (яъне ҳаром аст) иштирок кардан дар идҳои насрониҳову яҳудиҳо, ин қавли имом Аҳмад (раҳимаҳуллоҳ) мебошад, ки онро Муҳанно ( раҳимаҳуллоҳ) ривоят карда аст.Ва имом Аҳмад ин оятро ҳамчун далел оварданд : « وَ الَّذِيْنَ لَا يَشْهَدُوْنَ الزُّوْرَ » ( الفُرْقَانُ : ٧٢)« Ва (бандаҳои Раҳмон) ононе, ки ба кирдору гуфтори ҳаром карда шуда ҳозир намешаванд.»( Фурқон : 72.)Имом Аҳмад гуфтанд : Маросиму идҳои кофирон.(Китоби Ал-Фуруъ ҷилди: 5 саҳифаи : 235. Китоби Ал-Иқтизо ҷилди : 1 саҳифаи : 516.)-------------------------Эй бародар худро ба он инсонҳое ки Аллоҳ онҳоро гумроҳ гуфт (насрониҳо) ва Аллоҳ бар онҳо ғазаб кард (яҳудиҳо) монанд накун ва ба дини беҳтарину поктарину волотарин фахр кун ва худро побанди қуръону суннат соз то ки дар дунёву охират сарбаланду хушбахт гарди.وَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

بسم الله الرحمن الرحيم.Ҷашн гирифтани идҳои кофирҳо.Шайху-л-ислом Ибни Таймия (раҳимаҳуллоҳ) мегӯянд :"Ва барои мусалмонҳо худро монанд карданашон ба кофирҳо дар чизе аз хусусиятҳои идҳояшон ҳаром аст. На аз ҷиҳати таом ва на аз ҷиҳати либос ва на шустушу ва на даргирондани оташ ва ғайра.Ва ҳалол намебошад кушодани дастурхони идона ва на ҳадяву туҳфа кардан ва на фурӯхтани чизҳое, ки бо ёрии он идҳояшонро барпо карда мешавад.Ва ҳаром аст бози доронидани кӯдакон бо бозиҳое, ки дар он идҳо мешавад ва ҷоиз нест изҳору намоён кардани зинат дар он рӯз.Ва дар ҷумла барои мусалмонҳо ҷоиз нест дар ин рӯзҳо хос кардани чизе аз шиорҳои кофирҳо балки иди онҳо дар назди мусалмонҳо мисли дигар рӯзҳои одди бояд бошад ва аз шиору одатҳои кофирон чизеро хос гардонида нашавад."[ Фатовои Кубро ҷил : 2, саҳ : 488]Абул-Қосим Ҳибатуллоҳ ибни Ҳасан ибни Мансур Шофии (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд :"Ва ҷоиз нест барои мусалмон иштирок кардан дар идҳои кофирҳо зеро ки онҳо бар кори мункару ҳаром ҷамъ мегарданд. Ва вақто ки аҳли маъруф бо аҳли мункар омехта гарданд бе инкор кардани мункар, пас гӯе ба гуноҳу манкари онҳо рози шуда онро ихтиёр намуда ҳисоб мешаванд, ки ин боиси фаромадани ғазабу азоби Аллоҳ бар онҳо мебошад ва он ғазабу азоб ҳамаи онҳоро бо умум фаро мегирад. Ба Аллоҳ аз азобу ғазабаш паноҳ металабем.(Аҳкоми аҳли зимма ҷил :1 саҳ : 156) وَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

بسم الله الرحمن الرحيم.Ҳаром будани ширкат кардан дар идҳои кофирҳо.Имом аллома Ибнул-Қайим (раҳимаҳуллоҳ) мегӯянд :"Ва ҷоиз нест барои мусалмонҳо ҳозир шудан дар идҳои мушрикон бо иттифоқи аҳли илм. Ва ба тиҳқиқ олимҳо аз пайравони чор мазҳаб ҳаром будани онро дар китобҳояшон ошкор зикр карданд.Имом Байҳақӣ (раҳимаҳуллоҳ) бо санади саҳеҳ аз Умар ибни Хаттоб (разияллоҳу анҳу) ривоят мекунанд, ки гуфтанд :"Ба назди мушрикон дар рӯзҳои идҳояшон надароед, зеро мақту ғазаби Аллоҳ бар онҳо нозил мегардад."Инчунин Умар (разияллоҳу анҳу) гуфтанд :" Дур гиред худро аз душманҳои Аллоҳ дар рӯзҳои идашон."Ва Байҳақӣ (раҳимаҳуллоҳ) бо санади ҳасан аз Абдуллоҳ ибни Амр (разияллоҳу анҳума) ривоят мекунанд, ки гуфтанд :" Касе ки бар давлатҳои аҷам бигзарад ва наврӯзу идҳояшонро ҷашн гирад ва то мурданаш ба онҳо монандӣ кунад ҳамроҳи онҳо рӯзи қиёмат зинда гардонида мешавад." { Аҳкоми аҳли зимма 1/723-724.}وَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

Счастливый праздник Новый Год, Он в Джаханнам заведет!А ширк избавит от невзгод! Исрафа, куфра и зина, Иблис подарит вам сполна, А завтра стоя в Судный Час, ты вспомнишь этот стих не раз!С наступающим, друзья...Днем расплаты)

Иллоҳо аз ин Фисқу Фасод паноҳ суи мебарам.Омин

Ман ташабаха бикавмин фахува ммнхум касе соли навро кайд мекунад у имон надорад гуфтан п с а в

А

Бародар аввал бахшиш агар хато бошад. МО метонем гуфта дигар миллата кофир? Ва дуюм он ки агар суруду мусики куфр бошад гуш кардан ё тамошо кардан фикр мекунам дар руи замин нест мусалмон.

Бародар авал талими саломомро омузем

Ассаляму аляйкум ва рахматуЛлах уа баракату бародар не мо хак надорем яаксро кофир гуфтан ин хукми Аллах аст

Ина факат Аллах хукум метихат ки кофир ки мушрик ки мунафик

بسم الله الرحمن الرحيم. Нигоҳ доштани забон.Бояд шахси мусалмон забонашро аз ҳар гуна нопокиҳо нигаҳ дорад ба мисли : дурӯғ гуфтан, тӯҳмат кардан, дашном додан, ғайбат кардан,лаънат кардан ва дигар чизҳои нолоиқ ба мусалмон. Зеро забон ин намоянда ва тарҷумон ва восита баӣни дил ва дигар аъзоҳо мебошад. Ва чуноне, ки Абу Саъиди Худри (разияллоҳу анҳу) ривоят мекунанд, ки Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва саллам) гуфтанд :"Ҳар субҳ тамоми аъзои фарзанди Одам ба забон фармонбардори мекунад ва мегӯяд : Аз Аллоҳ битарс дар ҳақи мо, зеро мо бо ту ҳастем, (яъне наҷот ёфтану ҳалок шуданамон бо сабаби ту аст.)пас агар рост шави ту мо низ рост мегардем ва агар каҷравӣ куни ту моҳам низ каҷравӣ мекунем."(Сунани Тирмизӣ,рақ : 2407)Аз ин лиҳоз бояд инсон бисёр эҳтиёт шавад ва пеш аз сухан кардан бояд андеша намояд, ки сухани мегуфтагиаш бар фоидааш мебошад ё бар зиёнаш.Аз Абдуллоҳ ибни Масъуд (разияллоҳу анҳу) омада аст, ки гуфтанд :"Дар рӯи замин аз забон дида чизе муҳтоҷтар нест бар ҳабси дуру дароз."(Китоби Зуҳд-и Имом Аҳмад.)Рӯзе Умар (разияллоҳу анҳу) баназди Абу Бакр (разияллоҳу анҳу) даромаданд ва диданд, ки Абу Бакр забонашонро бароварда кашида истодаанд. Умар гуфтанд : Боз истед эй халифаи Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва саллам) Аллоҳ шуморо мағфират намояд.Абу Бакр (разияллоҳу анҳу) ишора ба забон карда гуфтанд : "Инаст, ки маро ба ҳалокатҳо дучор кард."(Ривояти Молик ва Байҳақӣ) --------------------------Аз Аллоҳ ҷалла ва ъала пурсон мешавам ба номҳои зебояш ва сифатҳои олияш, ки аввалан котиб ва сониян хонандаҳоро амал кунанда ба ин ҳадисҳову асарҳо гардонад ва забонҳои моро доимо бо зикру суханҳои зебо обод гардонад.وَ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

Алейкум салом бародар. Рахмат барои суханхои хуб. Аммо бахс дар бораи суруд ва мусики чи тавр гуш намекуни дар тамоми кучаю бозор мусики баланд садо метияд

.